安于故俗，溺于舊聞的成語故事

拼音ān yú gù sú，nì yú jiù wén

基本解釋俗：習俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老習慣，局限于舊見聞。形容因循守舊，安于現狀。

出處西漢司馬遷《史記商君列傳》：“常人安于故俗，學者溺于所聞。以此兩者居官守法可也，非所與論于法之外也。”

安于故俗，溺于舊聞的典故

戰國時期，秦國國君秦孝公準備任用商鞅進行變法，提高農民與將士的地位，遭到大夫甘龍與杜摯的反對，商鞅據理力爭，認為甘龍的話是世俗之言，他們只能安于故俗，溺于所聞，居官守法。推行新法就可以富國強兵，稱霸于諸侯。

成語	歷史出處
胸無大志	姚雪垠《李自成》第二卷第36章：“至于回、革等人，實系凡庸之輩，胸無大志，三年來觀望風色，動搖不前。”
橫眉冷對千夫指	魯迅《自嘲》：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”
無妄之災	《周易無妄》：“六三，無妄之災。或系之牛，行人之得，邑人之災。”
故家喬木	《儒林外史》第四回：“余大先生道：‘自古說：“故家喬木。”果然不差。就如尊府這燈，我縣里沒不第二副。’”
弦外之響	王國維《人間詞話》四二：“古今詞人格調之高無如白石，惜不于意境上用力，故覺無言外之味，弦外之響。”
滿山遍野	杜鵬程《保衛延安》第二章：“他坐鎮延安，用紅藍鉛筆在地圖上亂畫，我們就滿山遍野亂竄！”
遺形藏志	漢·嚴遵《道德指歸論·上德不德》：“遺形藏志，與道相得。”
疙里疙瘩	清·郭小亭《濟公全傳》第五回：“滋著一臉的泥，破僧衣，短袖缺領，腰系絲絳，疙里疙瘩，光著兩只腳，拖一雙破草鞋。”
空谷傳聲	南朝梁蕭衍《凈業賦》：“若空谷之應聲，似游形之有影。”
不卑不亢	老舍《四世同堂》五三：“今天，他碰上了不怕他的人，他必須避免硬碰，而只想不卑不亢的多撈幾個錢。”