焚香掃地的成語故事
拼音fén xiāng sǎo dì
基本解釋形容清幽的隱居生活。
出處宋·王讜《唐語林·文學》：“韋應物立性高潔，鮮食寡欲，所居焚香掃地而坐。”
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更多成語出處和典故
※ 與(焚香掃地)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 阿諛奉承 | 明 東魯古狂生《醉醒石》第八回：“他卻小器易盈，況且是個小人，在人前不過一味阿諛奉承。” |
| 前瞻后顧 | 清·梁章鉅《歸田瑣記·七十致仕》：“死期將至，尚留金紫之班，而必至日暮途遠，夜行不休，前瞻后顧，無所棲歸，不亦太可憐乎！” |
| 當仁不讓 | 先秦 孔子《論語 衛靈公》：“當仁不讓于師。”朱熹集注：“當仁，以仁為己任也。” |
| 篤近舉遠 | 唐·韓愈《原人》：“故圣人一視而同仁，篤近而舉遠。” |
| 頓挫抑揚 | 宋 魏慶之《詩人玉屑 靖節 休齋論〈歸去來辭〉》：“陶淵明罷彭澤令，賦《歸去來》，而自命曰辭。迨今人歌之，頓挫抑揚，自協聲律，蓋其詞高甚。” |
| 連編累牘 | 清 魏子安《花月痕》第三回：“雖終日兀坐車中，不發一語，其實連編累牘也寫不了他胸中情緒。” |
| 列風淫雨 | 南朝梁·劉勰《文心雕龍·練字》：“《尚書大傳》有‘別風淮雨’，《帝王世紀》云‘列風淫雨’；‘別’、‘列’、‘淮’、‘淫’，字似潛移；‘淫’‘列’義當而不奇，‘淮’‘別’理乖而新異。 |
| 拉大旗作虎皮 | 魯迅《且介亭雜文末編·答徐懋庸并關于抗日統一戰線問題》：“首先應該掃蕩的，倒是拉大旗作虎皮，包著自己，去嚇唬別人。” |
| 官僚主義 | 毛澤東《必須注意經濟工作》：“第二，動員群眾的方式，不應該是官僚主義的。” |
| 過而能改 | 《左傳·宣公二年》：“吾知所過矣，將改之。稽首而曰：‘人誰無過，過而能改，善莫大焉。’” |