惡衣菲食的成語(yǔ)故事
拼音è yī fēi shí
基本解釋粗劣的衣食。形容生活儉樸。
出處《梁書·太祖張皇后等傳序》：“高祖撥亂反正，深鑒奢逸，惡衣菲食，務(wù)先節(jié)儉。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(惡衣菲食)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 縱橫開(kāi)合 | 柯靈《向拓荒者致敬》：“這些文學(xué)的核心是迫切的現(xiàn)實(shí)感，而筆鋒所至，縱橫開(kāi)合，娓娓而談，從歷史掌故……直至民間說(shuō)唱與繪畫。” |
| 南轅北轍 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 魏策》：“以廣地尊名，王之動(dòng)愈數(shù)，而離王愈遠(yuǎn)耳。猶至楚而北行。” |
| 進(jìn)本退末 | 西漢 桓寬《鹽鐵論 本議》：“愿罷鹽鐵酒榷均輸，所以進(jìn)本退末，廣利農(nóng)業(yè)便也。” |
| 廣闊天地 | 毛澤東《<在一個(gè)鄉(xiāng)里進(jìn)行合作化規(guī)劃的經(jīng)驗(yàn)>一文按語(yǔ)》：“農(nóng)村是一個(gè)廣闊的天地，在那里是可以大有作為的。” |
| 三長(zhǎng)兩短 | 明 羅貫中《三遂平妖傳》：“萬(wàn)一些后再有三長(zhǎng)兩短，終不能靠著太醫(yī)活命。” |
| 飽食暖衣 | 先秦 孟軻《孟子 滕文公上》：“人之有道也，飽食暖衣，逸居而無(wú)教，則近于禽獸。” |
| 大開(kāi)方便之門 | 明 馮惟敏《僧尼共犯》四：“誰(shuí)想巡捕老爺大開(kāi)方便之門，放俺還俗，便成配偶。” |
| 經(jīng)史百子 | 唐·韓愈《柳子厚墓志銘》：“子厚少精敏，無(wú)不通達(dá)……議論證據(jù)古今，出入經(jīng)史百子。” |
| 摧身碎首 | 三國(guó)·魏·曹植《謝封甄城王表》：“臣愚駑垢穢，才質(zhì)疵下，過(guò)受陛下日月之恩，不能摧身碎首，以答陛下厚德。” |
| 恐后爭(zhēng)先 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第68回：“他卻橫沖直撞，恐后爭(zhēng)先。” |