惠子善譬的成語故事
拼音huì zǐ shàn pì
基本解釋把別人的長(zhǎng)處看作短處，強(qiáng)迫別人改變。
出處《新序·善說》：“惠子之言事也善譬。王使無譬，則不能言矣。”
惠子善譬的典故
有一個(gè)門客嫉妒惠子能言善辯，就對(duì)梁王說讓他以后說話不要用比喻。梁王也希望惠子說話直截了當(dāng)。惠子說如果讓一個(gè)不知道“彈”是什么東西的人明白，那么就只有用比喻去描述它的形狀就能很快解決，梁王覺得言之有理。
更多成語出處和典故
※ 與(惠子善譬)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 泰山不讓土壤，故能成其高 | 清·張岱《岱志》：“泰山不讓土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，櫛沐甚凈。” |
| 鬼怕惡人 | 舊題宋·蘇軾《艾子雜說》：“王曰‘前人已不住矣，又安敢禍之？’艾子曰：‘真是鬼怕惡人也。’” |
| 春風(fēng)化雨 | 先秦 孟軻《孟子 盡心上》：“有如時(shí)雨化之者。” |
| 反唇相稽 | 漢 賈誼《治安策》：“婦姑不相說（悅），則反唇而相稽。” |
| 過五關(guān)，斬六將 | |
| 大惑不解 | 莊周《莊子 天地》：“大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。” |
| 自強(qiáng)不息 | 《周易 乾》：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。” |
| 惜指失掌 | 《南史 阮佃夫傳》：“佃夫拂衣出戶，曰：‘惜指失掌邪？’” |
| 勞民傷財(cái) | 《元史 李元禮傳》：“而又勞民傷財(cái)，以奉土木。” |
| 廣闊天地 | 毛澤東《<在一個(gè)鄉(xiāng)里進(jìn)行合作化規(guī)劃的經(jīng)驗(yàn)>一文按語》：“農(nóng)村是一個(gè)廣闊的天地，在那里是可以大有作為的。” |