奴顏媚骨的成語(yǔ)故事
拼音nú yán mèi gǔ
基本解釋奴顏：奴才的面孔；媚：獻(xiàn)媚。一張奴才的面孔；一副獻(xiàn)媚的骨頭。形容奴氣十足低三下四地討好別人的丑態(tài)。
出處耿可貴《孫中山與宋慶齡》第七場(chǎng)：“蓮妹，請(qǐng)去傳我的話(huà)：宋慶齡不愿見(jiàn)到奴顏媚骨之徒。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(奴顏媚骨)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 離世遁上 | 《韓非子·八說(shuō)》：“為故人行私，謂之‘不棄’；以公財(cái)分施，謂之‘仁人’；輕祿重身，謂之‘君子’；枉法曲親，謂之‘有行’；棄官寵交，謂之‘有俠’；離世遁上，謂之‘高傲’；交爭(zhēng)逆令，謂之‘剛材’。” |
| 望塵莫及 | 南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 趙咨傳》：“復(fù)拜東海相，之官，道經(jīng)滎陽(yáng)，令敦煌曹暠，咨之故孝廉也，迎路謁候。咨不為留，暠送至亭次，望塵不及。” |
| 敵眾我寡 | 先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》：“然則小固不可以敵大，寡固不可以敵眾，弱固不可以敵強(qiáng)。” |
| 樂(lè)道好古 | 《孔叢子·公儀》：“魯人有公儀體者，砥節(jié)厲行，樂(lè)道好古，恬于榮利，不事諸侯。” |
| 十羊九牧 | 《隋書(shū) 楊尚希傳》：“所謂民少官多，十羊九牧。” |
| 慷慨悲歌 | 晉 陶潛《怨詩(shī)楚調(diào)示龐主簿鄧治中》：“慷慨獨(dú)悲歌，鐘期信為賢。” |
| 之死靡二 | 《宋史·忠義傳一》：“若敵王所愾，勇往無(wú)前，或銜命出疆，或授職守土，或寓官閑居，感激赴義，雖所處不同，論其捐軀徇節(jié)，之死靡二，則皆為忠義之上者也。” |
| 塵外孤標(biāo) | 《舊唐書(shū)·杜審權(quán)傳》：“沖碎孕靈岳之秀，精明含列宿之光，塵外孤標(biāo)，閑云獨(dú)步。” |
| 抱恨黃泉 | 唐·李賢等引注《邕別傳》：“臣所在孤危，懸命鋒鏑，湮滅土灰，呼吸無(wú)期。誠(chéng)恐所懷隨軀腐朽，抱恨黃泉。” |
| 生公說(shuō)法 | 《蓮社高賢傳》：“竺道生入虎丘山，聚石為徒，講《涅槃經(jīng)》，群石皆點(diǎn)頭。” |