俑

基本詞義

◎ 俑 yǒng

〈名〉

(1) (形聲。從人，甬( yǒng)聲。本義：古代陪葬用的偶人，一般為木制或陶制。因象人。故從人) 同本義 [figurine]

俑，木人。送葬設關，而能跳踴，故名之。——《埤蒼》

俑有面目機發(fā)，似于生人。——《通典》引《禮記》

孔子謂為芻靈者善，謂為俑者不仁，殆于用人乎哉。——《禮記·檀弓》

(2) 又如：陶俑；武士俑

俑【子集中】【人部】 康熙筆畫：9畫，部外筆畫：7畫

《集韻》《韻會》《正韻》尹竦切，音勇。從葬木偶。《禮·檀弓》孔子謂爲芻靈者，善爲俑者不仁。《註》芻靈，束草爲人形，以爲死者之從，略似人形。俑則設機發(fā)動，全似人，能踴躍也。今倡端不善曰作俑。

又《廣韻》《正韻》他紅切，音通。《說文》痛也。

說文解字

俑【卷八】【人部】

痛也。從人甬聲。他紅切。又，余隴切

說文解字注

（俑）痛也。此與心部恫音義同。禮記孟子之俑、偶人也。俑卽偶之假借字。如喁亦禺聲而讀魚容切也。假借之義行而本義廢矣。廣韻引埤蒼說。木人送葬。設關而能跳踴。故名之俑。乃不知音理者強爲之說耳。從人。甬聲。他紅切。九部。按玉篇云。說文他紅切。此葢出音隱。痛義之咅如是。大徐云。又余隴切。則木偶之音也。