當時詞人客居他鄉(xiāng)。那正是春光明媚的銷魂時分，綠楊煙外鶯啼婉轉(zhuǎn)；百花叢中蝶舞蜂飛，池邊的客館前洋溢著濃濃的春意。“池館春多處”中的這個“多”字，看似平常，實則用的非常貼切，恰到好處，較之“濃”、“滿”、“密”、“繁”等字眼，實在準確得多，而且有著一種內(nèi)涵豐富、獨特的新意。

　　接下來，詞人用“滿架花云留不住，散作一川香雨”二句，描寫暮春落花成陣的景象也顯得十分新穎、工巧。詞人把滿架茂密的繁花比作一片美麗的彩云，把落到水面的片片花瓣比作“一川香雨”，這就不僅使這被歷代多少文人寫盡寫濫了的關(guān)于落花的描寫獲得了形象上、語言上的新意，而且在“花云”與“香雨”這兩個比喻物間找到了內(nèi)在的聯(lián)系：有“云”才會落“雨”，有“花”才會有“香”，因此這前后兩句雖然造語工巧，但讀來順暢自然，不露斧鑿之痕，不給人刻意求新之感。

　　在上闋寫了詞人客居所見的情景之后，下闋便順勢抒寫自己客中的情懷。“相思夜夜情悰”，“悰”，特指歡悰，即歡情，謝眺《游東田》詩云：“戚戚苦無悰，攜手共行樂”，這里詞人是抒寫自己對所懷之人“夜夜相思”，只有在夢中才能重溫昔日相聚相伴時的歡情。夢中的歡情是虛幻、短暫的，夢醒之后帶來的是更加失落的悲哀，因而便淚濕青衫，襟滿“啼紅”了。“啼紅”乃“啼血”之別稱。古謂杜鵑鳥啼至出血乃止。詞人把自己比作啼聲悲老的杜鵑，這斑斑淚痕不正像是杜鵑啼鳴的血痕嗎？而且杜鵑又是相思鳥；“杜鵑聲聲，只喚不如歸去。”它又是思歸的象征，詞人把自己暗比作杜鵑，也正蘊含了這兩層意思在內(nèi)。

　　最后二句乃是詞人展開想象的羽翼，設(shè)想所懷之人在家鄉(xiāng)、在故國對自己的思念。古典詩詞中常有寫己懷人卻言對方懷己的篇什，如杜甫《月夜》本系懷念妻子，卻言妻子懷念自己：“今夜鄜州月，閨中只獨看。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒……”這樣就把懷念之情寫得更深更切。這里也是用的這一手法：“料想故園桃李，也應(yīng)怨月愁風(fēng)”，不同的是詞人不直寫所懷之人懷己，而是運用借喻，以桃李隱譬所懷之人，人愁人怨以至連院中的桃李也都愁怨起來了，這便把人襯托得更加愁苦、幽怨。為何愁為何怨？不是愁風(fēng)也不是怨月，而是愁己離家，怨己不歸，己懷人卻言人懷己，這就把詞人自己思家懷人之情寫得更深、更切、更難于忍受了。