過(guò)嚴(yán)子陵祠
過(guò)嚴(yán)子陵祠。明代。湛若水。 吾慕嚴(yán)先生,殊非巢許徒。出處似合道,為義匪為高。賓友分已定,從官何乃勞。展足臥故人,故態(tài)知狂奴。欠伸動(dòng)天象,況乃人主乎。惜哉帝王真,大老歸江湖。孰謂天地量,徒見(jiàn)客星孤。公卿滿漢庭,紛紛索讖圖。
[明代]:湛若水
吾慕嚴(yán)先生,殊非巢許徒。出處似合道,為義匪為高。
賓友分已定,從官何乃勞。展足臥故人,故態(tài)知狂奴。
欠伸動(dòng)天象,況乃人主乎。惜哉帝王真,大老歸江湖。
孰謂天地量,徒見(jiàn)客星孤。公卿滿漢庭,紛紛索讖圖。
吾慕嚴(yán)先生,殊非巢許徒。出處似合道,為義匪為高。
賓友分已定,從官何乃勞。展足臥故人,故態(tài)知狂奴。
欠伸動(dòng)天象,況乃人主乎。惜哉帝王真,大老歸江湖。
孰謂天地量,徒見(jiàn)客星孤。公卿滿漢庭,紛紛索讖圖。
唐代·湛若水的簡(jiǎn)介
(1466—1560)廣東增城人,字元明,號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士,授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒,南京吏、禮,兵三部尚書。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué),主張“隨處體認(rèn)天理”,“知行并進(jìn)”,反對(duì)“知先行后”,與陽(yáng)明之說(shuō)有所不同。后筑西樵講舍講學(xué),學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說(shuō)》、《格物通》、《甘泉集》等。
...〔
? 湛若水的詩(shī)(984篇) 〕
明代:
林大春
五岳年來(lái)夢(mèng)已虛,憑君猶自憶匡廬。歸途倘過(guò)東林社,好寄淵明一紙書。
五嶽年來(lái)夢(mèng)已虛,憑君猶自憶匡廬。歸途倘過(guò)東林社,好寄淵明一紙書。
:
黃浚
麟楦文章不放閒,歲華何事更相關(guān)。囊詩(shī)未辦悤悤祭,待看城西雪后山。
麟楦文章不放閒,歲華何事更相關(guān)。囊詩(shī)未辦悤悤祭,待看城西雪後山。
:
許相卿
壓水雲(yún)欲墮,吞江虹未收。野人聊自適,吹篴滿滄洲。
元代:
陳基
早春相見(jiàn)又經(jīng)秋,秋水迢迢阻泛舟。
每見(jiàn)玉山問(wèn)消息,荔漿何日寄江樓?
早春相見(jiàn)又經(jīng)秋,秋水迢迢阻泛舟。
每見(jiàn)玉山問(wèn)消息,荔漿何日寄江樓?
唐代:
王質(zhì)
春斑犀,秋彫胡,一年計(jì),在江湖。赤腳白腳癯,黃鮮紅鮮圬。
茭白,茭白,■人漁子手拍拍,槳芽櫓臍曉香發(fā)。
春斑犀,秋彫胡,一年計(jì),在江湖。赤腳白腳癯,黃鮮紅鮮圬。
茭白,茭白,■人漁子手拍拍,槳芽櫓臍曉香發(fā)。
元代:
方回
昔日初聞寇,諸人早出師。焚燒寧太廣,收剿已無(wú)遺。
斧鉞何曾鈍,雷霆豈肯遲。遷延非決策,那得更狐疑。
昔日初聞寇,諸人早出師。焚燒甯太廣,收剿已無(wú)遺。
斧鉞何曾鈍,雷霆豈肯遲。遷延非決策,那得更狐疑。