朔風謠
朔風謠。明代。李贄。 南來北去何時了，為利為名無了時。為利為名滿世間，南來北去正相宜。朔風三月衣裳單，塞上行人忍涷難。好笑山中觀靜者，無端絕寒受風寒。謂余為利不知余，謂渠為名豈識渠。非名非利一事無，奔走道路胡為乎。試問長者真良圖，我愿與世名利徒，同歌帝力樂康衢。
[明代]：李贄
南來北去何時了，為利為名無了時。為利為名滿世間，南來北去正相宜。
朔風三月衣裳單，塞上行人忍涷難。好笑山中觀靜者，無端絕寒受風寒。
謂余為利不知余，謂渠為名豈識渠。非名非利一事無，奔走道路胡為乎。
試問長者真良圖，我愿與世名利徒，同歌帝力樂康衢。
南來北去何時了，為利為名無了時。為利為名滿世間，南來北去正相宜。
朔風三月衣裳單，塞上行人忍涷難。好笑山中觀靜者，無端絕寒受風寒。
謂餘為利不知餘，謂渠為名豈識渠。非名非利一事無，奔走道路胡為乎。
試問長者真良圖，我願與世名利徒，同歌帝力樂康衢。
唐代·李贄的簡介
李贄（1527～1602），漢族，福建泉州人。明代官員、思想家、文學家，泰州學派的一代宗師。李贄初姓林，名載贄，后改姓李，名贄，字宏甫，號卓吾，別號溫陵居士、百泉居士等。歷共城教諭、國子監博士，萬歷中為姚安知府。旋棄官，寄寓黃安（今湖北省紅安縣）、湖北麻城芝佛院。在麻城講學時，從者數千人，中間還有不少婦女。晚年往來南北兩京等地，最后被誣下獄，自刎死于獄中。其重要著作有《藏書》、《續藏書》、《焚書》、《續焚書》、《史綱評委》。他曾評點過的《水滸傳》、《西廂記》、《浣紗記》、《拜月亭》等等，仍是至今流行的版本。
...〔
? 李贄的詩(137篇) 〕
明代：
周是修
朔風號海甸，十月雪漫漫。畫戟攢云暗，鐵馬蹴冰寒。
但顧主恩重，寧論北伐難。漢宮抵疏勒，敵騎凈皋蘭。
朔風號海甸，十月雪漫漫。畫戟攢雲暗，鐵馬蹴冰寒。
但顧主恩重，甯論北伐難。漢宮抵疏勒，敵騎淨臯蘭。
宋代：
俞德鄰
山林何所樂，佳興四時同。琴罷庭留月，酒殘松度風。
鶴歸蒼漢外，猿叫碧蘿中。卻笑磻溪叟，區區理釣筒。
山林何所樂，佳興四時同。琴罷庭留月，酒殘松度風。
鶴歸蒼漢外，猿叫碧蘿中。卻笑磻溪叟，區區理釣筒。
元代：
貝瓊
我住云間今四秋，恰如杜甫在秦州。賦詩黃耳冢前去，打鼓白龍潭上游。
暮景飛騰如過翼，此身浩蕩一虛舟。黃塵九陌繞車蓋，且伴老翁隨海鷗。
我住雲間今四秋，恰如杜甫在秦州。賦詩黃耳冢前去，打鼓白龍潭上遊。
暮景飛騰如過翼，此身浩蕩一虛舟。黃塵九陌繞車蓋，且伴老翁隨海鷗。
明代：
王夫之
白云飛也自尋常，不道青山不久長?？幢M云飛天闕迥，清空一碧映瀟湘。
白雲飛也自尋常，不道青山不久長?？幢M雲飛天闕迥，清空一碧映瀟湘。
宋代：
邵伯溫
果山仙果秀天香，處處圓金樹樹黃。
書后欲題三百顆，滿林猶待洞庭霜。
果山仙果秀天香，處處圓金樹樹黃。
書後欲題三百顆，滿林猶待洞庭霜。