論詩三首 其二
論詩三首 其二。金朝。元好問。 詩腸搜苦白頭生，故紙塵昏枉乞靈。不信驪珠不難得，試看金翅擘滄溟。
[金朝]：元好問
詩腸搜苦白頭生，故紙塵昏枉乞靈。不信驪珠不難得，試看金翅擘滄溟。
詩腸搜苦白頭生，故紙塵昏枉乞靈。不信驪珠不難得，試看金翅擘滄溟。
唐代·元好問的簡介
元好問，字裕之，號遺山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鮮卑族拓跋氏，元好問過繼叔父元格；七歲能詩，十四歲從學郝天挺，六載而業成；興定五年（1221）進士，不就選；正大元年（1224 ），中博學宏詞科，授儒林郎，充國史院編修，歷鎮平、南陽、內鄉縣令。八年（1231）秋，受詔入都，除尚書省掾、左司都事，轉員外郎；金亡不仕，元憲宗七年卒于獲鹿寓舍；工詩文，在金元之際頗負重望；詩詞風格沉郁，并多傷時感事之作。其《論詩》絕句三十首在中國文學批評史上頗有地位；作有《遺山集》又名《遺山先生文集》，編有《中州集》。
...〔
? 元好問的詩(549篇) 〕
宋代：
韓維
善教邈無跡，其流在民心。君看魯太師，廟食猶至今。
豈如文俗士，朱墨坐浮沉。趨營止目前，不顧患害深。
善教邈無跡，其流在民心。君看魯太師，廟食猶至今。
豈如文俗士，朱墨坐浮沉。趨營止目前，不顧患害深。
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洪繻
華人以娼為敗風，東人以娼作奉公。王家徵稅夜夜同，公娼廳事明燈紅。
插花盈頭發一蓬，花布裹身舞氋氃。貼腰作褥系腰后，人各一端搖玲瓏。
華人以娼為敗風，東人以娼作奉公。王家徵稅夜夜同，公娼廳事明燈紅。
插花盈頭發一蓬，花布裹身舞氋氃。貼腰作褥系腰後，人各一端搖玲瓏。
宋代：
釋紹曇
美如西子離金闕，嬌似楊妃倚玉樓。
猶把琵琶半遮面，不令人見轉風流。
美如西子離金闕，嬌似楊妃倚玉樓。
猶把琵琶半遮面，不令人見轉風流。
明代：
黃佐
對酒煙霞晚，裁詩天地秋。坐聞松籟迥，行愛桂巖幽。
大澤龍蛇遠，荒臺鹿豕游。向來南海尉，辛苦事嬴劉。
對酒煙霞晚，裁詩天地秋。坐聞松籟迥，行愛桂巖幽。
大澤龍蛇遠，荒臺鹿豕遊。向來南海尉，辛苦事嬴劉。
元代：
馮子振
逃吳辭楚無家住。解寶劍贈津父。十年間隸越鞭荊，怒卷秋江潮雨。
想空城組練三千，白馬素車回去。又逡巡月上波平，暮色在煙光紫處。
逃吳辭楚無家住。解寶劍贈津父。十年間隸越鞭荊，怒卷秋江潮雨。
想空城組練三千，白馬素車回去。又逡巡月上波平，暮色在煙光紫處。
明代：
孫蕡
令子內庭書制誥，佳孫復作序班郎。一門三代沾恩澤，更著錦衣歸故鄉。
令子內庭書制誥，佳孫複作序班郎。一門三代沾恩澤，更著錦衣歸故鄉。