古離別
古離別。唐代。貫休。 離恨如旨酒，古今飲皆醉。只恐長江水，盡是兒女淚。伊余非此輩，送人空把臂。他日再相逢，清風動天地。
[唐代]：貫休
離恨如旨酒，古今飲皆醉。
只恐長江水，盡是兒女淚。
伊余非此輩，送人空把臂。
他日再相逢，清風動天地。
離恨如旨酒，古今飲皆醉。
隻恐長江水，盡是兒女淚。
伊餘非此輩，送人空把臂。
他日再相逢，清風動天地。
樂府《雜曲歌辭》中有篇名為《古別離》，以南朝梁江淹之作為最早，內容寫男女別離之情，其后歷代詩人多有此題作品。這首五言古風為《古離別》，顛倒一字，其義實同。本詩將世俗的離愁別恨之擾人比喻成美酒之醉人，又將兒女別離傷感之淚比喻成滔滔不絕的長江之水，聯想奇妙，意味雋永。清人延召壽《老生常談》評本詩前四句說：“此種妙思，非太白不能。”事實上，本詩前四句被當作一首五言絕句，流傳甚廣。后四句則告誠佛門中人（自然也包括作者自己），應該斷然棄絕俗世情思，不要也陷入離情別緒中去。
唐代·貫休的簡介
貫休(823～912年),俗姓姜，字德隱，婺州蘭豁（一說為江西進賢縣）人，唐末五代著名畫僧。7歲時投蘭溪和安寺圓貞禪師出家為童侍。貫休記憶力特好，日誦《法華經》1000字，過目不忘。貫休雅好吟詩，常與僧處默隔籬論詩，或吟尋偶對，或彼此唱和，見者無不驚異。貫休受戒以后，詩名日隆，仍至于遠近聞名。乾化二年(915年)終于所居，世壽89。
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? 貫休的詩(477篇) 〕
宋代：
陳淵
休論暮四同朝四，且說前三與后三。造物戲人無足較，老禪深處要重參。
休論暮四同朝四，且說前三與後三。造物戲人無足較，老禪深處要重參。
清代：
曉青
云山一段畫，秋雨來奪之。模糊米家村，墨汁方淋漓。
老顛瞥然見，狂叫嘆絕奇。使我有意為，必不得如斯。
雲山一段畫，秋雨來奪之。模糊米家村，墨汁方淋漓。
老顛瞥然見，狂叫歎絕奇。使我有意為，必不得如斯。
明代：
胡應麟
寥落黃初后，詞壇更幾人。齊梁紛藻繪，元宋轉荊榛。
盛世占龍馬，明時起鳳麟。黃河懸日月，嵩岳降星辰。
寥落黃初後，詞壇更幾人。齊梁紛藻繪，元宋轉荊榛。
盛世占龍馬，明時起鳳麟。黃河懸日月，嵩嶽降星辰。
明代：
韓殷
西河戰罷萬方清，處處樓臺歌板聲。白馬錦韉來騕裊，玉樓銀榜枕巖城。
風傳漏刻星河曙，日照螭頭劍戟明。從此泰階平似水，肯教世路日兢兢。
西河戰罷萬方清，處處樓臺歌闆聲。白馬錦韉來騕裊，玉樓銀榜枕巖城。
風傳漏刻星河曙，日照螭頭劍戟明。從此泰階平似水，肯教世路日兢兢。
宋代：
許及之
不見融州夏涉秋，居然款對豁羈愁。
猶存尊足憐同病，不擊虛舟任打頭。
不見融州夏涉秋，居然款對豁羈愁。
猶存尊足憐同病，不擊虛舟任打頭。