留客住 修道
留客住 修道。宋代。丘處機(jī)。 四元遇。過(guò)華山、共臨秦地，詠歌談笑，暗闡重陽(yáng)佳趣。無(wú)為自令人化，有幸天使，官磨相間阻。東連海上，奮三公高義，大開(kāi)門戶。教行普。嘆我離群，忘形慵舉。內(nèi)省無(wú)懼，外患何憂何懼。三光盛衰，交變?nèi)f化，恩害相生天地?cái)?shù)。留身且住。待青霄得志，坦然行步。
[宋代]：丘處機(jī)
四元遇。過(guò)華山、共臨秦地，詠歌談笑，暗闡重陽(yáng)佳趣。無(wú)為自令人化，有幸天使，官磨相間阻。東連海上，奮三公高義，大開(kāi)門戶。教行普。嘆我離群，忘形慵舉。內(nèi)省無(wú)懼，外患何憂何懼。三光盛衰，交變?nèi)f化，恩害相生天地?cái)?shù)。留身且住。待青霄得志，坦然行步。
四元遇。過(guò)華山、共臨秦地，詠歌談笑，暗闡重陽(yáng)佳趣。無(wú)為自令人化，有幸天使，官磨相間阻。東連海上，奮三公高義，大開(kāi)門戶。教行普。歎我離群，忘形慵舉。內(nèi)省無(wú)懼，外患何憂何懼。三光盛衰，交變?nèi)f化，恩害相生天地?cái)?shù)。留身且住。待青霄得志，坦然行步。
唐代·丘處機(jī)的簡(jiǎn)介
丘處機(jī)，乾道，字通密，道號(hào)長(zhǎng)春子，是道教主流全真道掌教人以及執(zhí)掌天下道教的宗教領(lǐng)袖。登州棲霞人士（今屬山東）。中國(guó)金代著名全真道掌教真人、思想家、道教領(lǐng)袖、政治家、文學(xué)家、養(yǎng)生學(xué)家和醫(yī)藥學(xué)家。元世祖時(shí)，追封其為“長(zhǎng)春演道主教真人”。
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? 丘處機(jī)的詩(shī)(179篇) 〕
宋代：
鄭清之
迢遞層陰曉自開(kāi)，仙丹花底問(wèn)瀛萊。
文章太守非游衍，為省春耕物地來(lái)。
迢遞層陰曉自開(kāi)，仙丹花底問(wèn)瀛萊。
文章太守非遊衍，為省春耕物地來(lái)。
清代：
陳忠平
田居半遺世，鵝鴨自成群。偶識(shí)成知己，時(shí)來(lái)喚采芹。
村頭歸野鶴，山角響孤云。薄醉渾難覺(jué)，悠然戴夕曛。
田居半遺世，鵝鴨自成群。偶識(shí)成知己，時(shí)來(lái)喚采芹。
村頭歸野鶴，山角響孤雲(yún)。薄醉渾難覺(jué)，悠然戴夕曛。
宋代：
劉敞
村落枹鼓起，城樓刁斗頻。畏涂深虎豹，行路入荊榛。
故老人人怨，烽煙處處新。桃源容客棹，屬意武陵春。
村落枹鼓起，城樓刁鬥頻。畏塗深虎豹，行路入荊榛。
故老人人怨，烽煙處處新。桃源容客棹，屬意武陵春。
宋代：
范仲淹
履癸昆吾禍莫移，應(yīng)天重造帝王基。
子孫何事為炮烙，不念嘻吁祝網(wǎng)時(shí)。
履癸昆吾禍莫移，應(yīng)天重造帝王基。
子孫何事為炮烙，不念嘻籲祝網(wǎng)時(shí)。
宋代：
蘇轍
空中蜂隊(duì)如車輪，中有王子蜂中尊。
分房減口未有處，野老解與蜂語(yǔ)言。
空中蜂隊(duì)如車輪，中有王子蜂中尊。
分房減口未有處，野老解與蜂語(yǔ)言。
明代：
文徵明
短榻無(wú)聊擁敗綈，開(kāi)門深雪壓檐低。蒼松白石寒相照，曲巷斜橋去欲迷。
舞態(tài)不禁風(fēng)脈脈，羈懷都似鳥(niǎo)凄凄。小山詩(shī)思清如許，不見(jiàn)高人出剡溪。
短榻無(wú)聊擁敗綈，開(kāi)門深雪壓檐低。蒼松白石寒相照，曲巷斜橋去欲迷。
舞態(tài)不禁風(fēng)脈脈，羈懷都似鳥(niǎo)凄凄。小山詩(shī)思清如許，不見(jiàn)高人出剡溪。