和堯夫首尾吟
和堯夫首尾吟。宋代。程顥。 先生非是愛吟詩(shī)，為要形容至樂時(shí)。醉里乾坤都寓物，閑來(lái)風(fēng)月更輸誰(shuí)。死生有命人何與，消長(zhǎng)隨時(shí)我不悲。直到希夷無(wú)事處，先生非是愛吟詩(shī)。
[宋代]：程顥
先生非是愛吟詩(shī)，為要形容至樂時(shí)。醉里乾坤都寓物，閑來(lái)風(fēng)月更輸誰(shuí)。
死生有命人何與，消長(zhǎng)隨時(shí)我不悲。直到希夷無(wú)事處，先生非是愛吟詩(shī)。
先生非是愛吟詩(shī)，為要形容至樂時(shí)。醉裡乾坤都寓物，閑來(lái)風(fēng)月更輸誰(shuí)。
死生有命人何與，消長(zhǎng)隨時(shí)我不悲。直到希夷無(wú)事處，先生非是愛吟詩(shī)。
唐代·程顥的簡(jiǎn)介
程顥（1032-1085）， 北宋哲學(xué)家、教育家、北宋理學(xué)的奠基者。字伯淳，學(xué)者稱明道先生。洛陽(yáng)（今屬河南）人。神宗朝任太子中允監(jiān)察御史里行。反對(duì)王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認(rèn)為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識(shí)得此理，便須“以誠(chéng)敬存之”（同上）。倡導(dǎo)“傳心”說。承認(rèn)“天地萬(wàn)物之理，無(wú)獨(dú)必有對(duì)”。程顥學(xué)說在理學(xué)發(fā)展史上占有重要地位，后來(lái)為朱熹所繼承和發(fā)展，世稱程朱學(xué)派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍，收入《二程全書》。
...〔
? 程顥的詩(shī)(70篇) 〕
明代：
楊士奇
歸來(lái)語(yǔ)向誰(shuí)，白發(fā)故交稀。滿目亭臺(tái)好，傷心俗化微。
慌迷攜鶴徑，慚過釣魚磯。童子何知我，猶嗤舊素衣。
歸來(lái)語(yǔ)向誰(shuí)，白發(fā)故交稀。滿目亭臺(tái)好，傷心俗化微。
慌迷攜鶴徑，慚過釣魚磯。童子何知我，猶嗤舊素衣。
明代：
王世貞
今年今日汝七帙，明日明正又一年。海屋春偷寒意入，驪珠月向晦時(shí)懸。
碧桃送實(shí)符同至，蒼柏將圖酒并傳。手理蠹魚千萬(wàn)卷，可能三度蝕神仙。
今年今日汝七帙，明日明正又一年。海屋春偷寒意入，驪珠月向晦時(shí)懸。
碧桃送實(shí)符同至，蒼柏將圖酒并傳。手理蠹魚千萬(wàn)卷，可能三度蝕神仙。
元代：
馮子振
逃吳辭楚無(wú)家住。解寶劍贈(zèng)津父。十年間隸越鞭荊，怒卷秋江潮雨。
想空城組練三千，白馬素車回去。又逡巡月上波平，暮色在煙光紫處。
逃吳辭楚無(wú)家住。解寶劍贈(zèng)津父。十年間隸越鞭荊，怒卷秋江潮雨。
想空城組練三千，白馬素車回去。又逡巡月上波平，暮色在煙光紫處。
宋代：
劉克莊
仰鑽無(wú)篚實(shí)，平進(jìn)少梯媒。
一鶴竟歸去，萬(wàn)牛難挽回。
仰鑽無(wú)篚實(shí)，平進(jìn)少梯媒。
一鶴竟歸去，萬(wàn)牛難挽回。
清代：
董訥
漭沆連滄海，風(fēng)吹一葉輕。村從波際出，草逼浪痕生。
地闊無(wú)山影，天空有雁鳴。最憐釜底處，何日奏平成？
漭沆連滄海，風(fēng)吹一葉輕。村從波際出，草逼浪痕生。
地闊無(wú)山影，天空有雁鳴。最憐釜底處，何日奏平成？
宋代：
吳芾
湖邊策杖步新晴，陡覺胸襟萬(wàn)慮平。
老去不須防意馬，靜中已是息心兵。
湖邊策杖步新晴，陡覺胸襟萬(wàn)慮平。
老去不須防意馬，靜中已是息心兵。