挽如老歸真
挽如老歸真。宋代。李昴英。 不見才三日，喧傳已坐亡。平生功生到，垂絕偈言香。緣分無高剎，禪名卻四方。開包殘藁在，切勿放毫光。
[宋代]：李昴英
不見才三日，喧傳已坐亡。
平生功生到，垂絕偈言香。
緣分無高剎，禪名卻四方。
開包殘藁在，切勿放毫光。
不見才三日，喧傳已坐亡。
平生功生到，垂絕偈言香。
緣分無高剎，禪名卻四方。
開包殘藁在，切勿放毫光。
唐代·李昴英的簡介
李昴英（1200—1257），字俊明，號文溪。廣東番禺人。南宋名臣。早年受業崔與之門下，主修《春秋》。南宋寶慶二年（1226），李昴英上京會試，成廣東科舉考試的第一位探花，后任福建汀州推官。端平三年（1236）后，曾任太學博士，直秘閣知贛州等職。淳祐元年（1241）被丞相杜范薦任為吏部郎官。淳祐二年（1242），任太宗正卿兼國史館編修，后又升任為龍圖閣待制，吏部侍郎，封以番禺開國男爵位。寶佑五年（1257），在廣州病逝。著有《文溪集》、《文溪詞》等多卷。
...〔
? 李昴英的詩(158篇) 〕
南北朝：
鄒浩
甫畢榮親愿，歸休不計年。心冥塵竟遠，善積子皆賢。
萬事殘初夢，千齡掩逝川。登門獨無路，追感倍悽然。
甫畢榮親願，歸休不計年。心冥塵竟遠，善積子皆賢。
萬事殘初夢，千齡掩逝川。登門獨無路，追感倍悽然。
明代：
劉存業
抱被相隨石室中，天雞初唱海濤紅。晦明不定山頭日，呼舞無端谷口風。
前輩書題空石蘚，野人心思只云松。神仙骨相知誰是，更踏飛云最上峰。
抱被相隨石室中，天雞初唱海濤紅。晦明不定山頭日，呼舞無端谷口風。
前輩書題空石蘚，野人心思隻雲松。神仙骨相知誰是，更踏飛雲最上峰。
宋代：
李曾伯
誰傳新語到邊州，來自鑾坡最緊頭。
句法自成臺閣樣，交盟猶為友朋謀。
誰傳新語到邊州，來自鑾坡最緊頭。
句法自成臺閣樣，交盟猶為友朋謀。
清代：
沙元炳
滿面英靈氣。有平生、撐腸拄腹，五千文字。讀破詩書兼讀律，打疊通何再世。
奈舉目、河山都異。論語為薪玄覆瓿，莽乾坤、那有經生事。
滿面英靈氣。有平生、撐腸拄腹，五千文字。讀破詩書兼讀律，打疊通何再世。
奈舉目、河山都異。論語為薪玄覆瓿，莽乾坤、那有經生事。
元代：
周權
東華厭逐軟紅塵，一見潘郎興味真。落落孤松霄壑志，昂昂野鶴水云身。
關山客夢三更月，驛路梅花十里春。誰唱渭城朝雨曲，坐中愁絕未歸人。
東華厭逐軟紅塵，一見潘郎興味真。落落孤松霄壑志，昂昂野鶴水雲身。
關山客夢三更月，驛路梅花十裡春。誰唱渭城朝雨曲，坐中愁絕未歸人。